ENCISO ALONSO-MUNTANER, ISABEL
La nueva historia política ha centrado su interés en las luchas faccionales y en el ámbito de la corte como marco de referencia para unos estudios históricos cada vez más deudores de la sociología, la antropología y la historia de las mentalidades y la nueva historia cultural. La historiografía alude, en sus títulos más recientes, a la praxis política, a la mentalidad cortesana y a las diversas formas culturales de la época moderna, en las que traslucen implicaciones políticas. El libro Nobleza, poder y mecenazgo en tiempos de Felipe III. Nápoles y el Conde de Lemos se inscribe dentro de estas nuevas tendencias. La autora hace un recorrido transversal por la historia de los comienzos del XVII, en tres aspectos fundamentales: el mundo nobiliario, el gobierno en los reinos de la Monarquía Hispánica y las modulaciones culturales de este contexto extra-peninsular, que tiene como epicentro Nápoles y Castilla.
La tensión entre particularidad y destino común del reino/reinos de la Monarquía Hispánica se fundieron durante el gobierno del VII conde de Lemos, sobrino y yerno del duque de Lerma, y mecenas del magistral Cervantes. La particularidad de Nápoles se expresó a través de la falta de consenso con la política virreinal y la configuración de facciones que articularon la lucha política durante estos años, y el destino comon prevaleció con el respeto a las instituciones, una política cultural de colaboración, una intensa actividad gubernativa y reformadora y unos mecanismos de propaganda (literatura, fiestas, ceremonias).
La corte virreinal fue espacio para dar cauce a las ansias de magnificencia de la nobleza, además de cumplir con la faceta más institucional. Reflejo y realidad de las reformas del duque de Lerma, el programa del VII conde de Lemos fue amplio y de gran calado: reforma legal, económica, cultural y naval. Como gran estadista conocía los resortes del poder y la realidad de su tiempo, como hombre de corte, supo rodearse de músicos, poetas y pintores. Fue, en definitiva, una figura clave del reinado de Felipe III y un estrecho colaborador del valido del Rey; un modelo de la civilización cortesana de aquel tiempo, en el que las letras iban ganando terreno a las armas, en un debate todavía abierto.
la historia hace a los hombres sabios
