CHEN, TINGYOU / TINGYOU, CHEN
La caligrafía es un patrimonio cultural nacional. Cuando los antepasados grababan los signos abstractos primigenios en las paredes de las cuevas y los caparazones de tortuga y otros animales, nacían la escritura y la civilización chinas, así como la caligrafía imperecedera. ¿Qué explica que la caligrafía china haya regido durante miles de años en el país sin decaer nunca, sublimando su función de instrumento básico de registrar datos, transmitir mensajes por escrito y de uso diario de comunicación, hasta devenir arte independiente y extraordinario de alcance mundial? ¿Cuáles son las relaciones entre este arte y el criterio estático, el valor y el espíritu cultural de los chinos? y ¿cómo podemos penetrar este mundo misterioso compuesto de solo dos matices putos, el negro y el blanco?
La caligrafía es un patrimonio cultural nacional. Cuando los antepasados grababan los signos abstractos primigenios en las paredes de las cuevas y los caparazones de tortuga y otros animales, nacían la escritura y la civilización chinas, así como la caligrafía imperecedera. ¿Qué explica que la caligrafía china haya regido durante miles de años en el país sin decaer nunca, sublimando su función de instrumento básico de registrar datos, transmitir mensajes por escrito y de uso diario de comunicación, hasta devenir arte independiente y extraordinario de alcance mundial? ¿Cuáles son las relaciones entre este arte y el criterio estático, el valor y el espíritu cultural de los chinos? y ¿cómo podemos penetrar este mundo misterioso compuesto de solo dos matices putos, el negro y el blanco?
