NATALI, LORENZO / CERETTI, ADOLFO
PREFACIO
Capítulo I. INTERACCIONISMO SIMBÓLICO
1. Premisa epistemológica
2. Hacia el interaccionismo simbólico de Mead y Blumer
3. Es todo una cuestión de método... de nuevo a propósito de Herbert Blumer
Capítulo II. INTERACCIONISMO RADICAL
1. Premisa
2. La primera crítica de Athens al pensamiento meadiano: conformidad e individualismo
3. La segunda crítica de Athens al pensamiento meadiano: «socialidad» y «dominio»
Capítulo III. ACTOS CRIMINALES VIOLENTOS Y ACTORES
1. Premisa
2. el distanciamiento de Athens de las investigaciones criminológicas tradicionales sobre violent crime
3. Tipos de interpretaciones de la situación: interpretación físicamente defensiva, frustrativa,
maléfica, frustrativo-maléfica
4. Problemática de la realización del acto: línea fija de indicación, juicio de contención y overridding
5. Imágenes de sí mismo: violenta, inicialmente violenta y no-violenta
6. Carreras violentas
Capítulo IV. LA CREACIÓN DE LOS CRIMINALES VIOLENTOS PELIGROSOS
1. Proceso de violentización. Aspectos generales
2. Brutalización
3. Beligerancia o desafío
4. Actuaciones violentas o enfrentamientos violentos por el dominio
5. Virulencia
6. Actos violentos en ausencia de violentización
7. Labelling Approach y desviación primaria
8. Unos apuntes en tema de prevención y estrategias de intervención
Capítulo V. CONFLICTUALISMO NORMATIVO, SEGREGACIÓN, COMUNIDADES FÍSICAS MENORES Y CUERPOS EN LUCHA POR EL DOMINIO
1. Introducción metodológica
2. Segregación y comunidades físicas menores
3. El dominio violento en la interacción social
4. Violencia colectiva
Capítulo VI. SUJETOS DE LA VIOLENCIA
1. Psicopatía, agresividad reactiva e instrumental
2. Agresividad y violencia: del componente biológico al componente psicopatológico
3. Psicoanálisis y violencia
Capítulo VII. COSMOLOGÍA Y VIOLENCIA
1. Premisa etimológica y notas sobre el concepto operativo de cosmología
2. Reflexividad
3. Comunidad-fantasma y alrededores
4. La eficacia procesual del soliloquio. Propuestas para un mapa reconstructivo
Capítulo VIII. CIERTAS DISTANCIAS. CONCLUSIONES
1. Las palabras del mal. una justa distancia
2. El exceso del mal
3. ¿Inmunizarse?
4. Otras notas a modo de conclusión
Capítulo IX. HACIA NUEVAS PREMISAS. UNA APOSTILLA EPISTEMOLÓGICA
1. Cómo acceder a una cosmología
2. Abducción, deducción, inducción. indicaciones
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
¿Dónde tiene su origen el actuar violento? ¿Con qué palabras se cuenta a sí mismo, el autor, su propio acto despiadado? Ni siquiera las teorías más elaboradas consiguen siempre explicar la comisión de estas acciones crueles desde el punto de vista de sus autores, ni tampoco las crudas palabras con las que ellos las describen.
Partiendo de ello, el reto de Ceretti y Natali será el de construir unas «lentes» nuevas con las que observar y comprender el proceso de desarrollo de estas vidas criminales; para ello se valdrán del material proporcionado por las novedosas intuiciones del criminólogo estadounidense Lonnie Athens, importante exponente del interaccionismo simbólico.
Con esa dirección, el itinerario emprendido por los autores a partir de las entrevistas realizadas en la cárcel y de algunos diálogos extraídos de guiones cinematográficos, aporta al concepto teórico de «cosmologías violentas» las esferas simbólicas construidas por los «actores violentos» durante sus interacciones y sus experiencias en el mundo en el que viven.
