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CRITICA DE LA RAZON LUDICA

HOLZAPFEL, CRISTOBAL

Según Leibniz, el ´principio de razón suficiente´ no sólo rige el universo íntegro, y por tanto, el conocimiento y la ciencia, sino que también las acciones humanas se ven determinadas por razones suficientes específicamente existenciales, morales, políticas... Estamos determinados hasta tal punto, que acabamos pareciéndonos al topo de Kafka, preso de las preocupac...

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